-
世俗的方式补充。 有些负面的压力也使僧人留在了寺院。其中最重要的是经济,假如一个僧人准备离开寺院,适合他的机会实在有限 。假如能回家,他也许无法得到与他的其他非僧人兄弟同样的权利。假如他不能回家,他又...
梅·高尔斯坦 撰文 黄维忠 译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092270523.html
-
军队会从他的西方进攻,因而部署军队在西方,这样匈奴入侵中国北方的压力便会降低。此外,汉朝因控制此区迫使中亚的国家与汉朝为友,而不支持匈奴。(注18) 经过不断与匈奴争夺此地,并和当地较强的城邦如...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01094070539.html
-
. 崇奉二氏者,公卿大夫尚属下位,韩愈寓意在上位的君主带头佞佛道也就不言而喻了。因此,虽以韩愈在文学界的宗师地位,也自觉压力颇大,难与时迕,〈重答张籍书〉中指出“今夫二氏行乎中土也,盖六百年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142570616.html
-
”。所以“大学”就是要让我们的生命能够充实而有光辉之学也。但就 这个“大”本身来讲,有一个庄严感而形成一个压力,这还不够。“大”要能“化”,这 叫做“圣”。“圣”之能“化”,如春风化雨一般。...
林安梧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183170725.html
-
合法化的权力意志所管理的「事」与华严宗的「理」合而为一,变成了新儒家政治意理的「天理」。这样的天理观念以佛教学理从属于权力意志为前提,提供了暴力压力的意理依据。儒家是把「天子」设定为整个天下,也就是...
杨际开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190470761.html
-
日本的冲击则又是对西方冲击的间接回应。明王朝难于承受着双重压力走向了崩溃。这是晚明遗老深有体验的地方。 在中国,问题的解决要从个人的精神领域里剔除名教意理着手,也就是人生问题。这要等到晚清江南反礼教...内压力是针对中国专制皇权的,这一冲击带来了秦汉礼法的解纽。 90 参见 Herbert Fingarette《孔子──即凡而圣》,南京:江苏人民出版社,2002,页46。 91 参见王泛森《...
杨际开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190570762.html
-
和清末湖广总督张之洞建议地方当局以寺庙地产,做为国家乏力兴学的补充;以及日本净土真宗东西本院两寺的「国家佛教」争夺「在华下寺」作为宣教势力的多重压力下,汲汲难以自保。寺院自身恐怕无力担任梁启超所希望的...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01205970836.html
-
可能性。他的心里上虽有不满的情感,但这样的不满升华为消除宿债的意愿,所以愿意承受巨大的压力。若他顽强地否认与新荷奸宿的事情,可能会解除严重的现实负担,但新荷却会被严格处罚。他以因缘轮回的观点来看,明白若...
金明求
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212570852.html
-
苦恼,以及由此所带来的各种副作用之状态。简言之,“二法”是相对世界或轮回烦恼世界的描述。而理想世界本品称为“不二”,它代表和谐、安宁、自在、放松、无挂碍、无压力、无冲动、无趋迫感、稳定不动、光明、喜乐...
许宗兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144471151.html
-
易吸引好佛的西夏民众。党项人民经历了几个世纪的颠沛流离和无尽的战乱,“他们希望有一种宗教能够及时地解除心灵的苦难,舒缓精神的压力。西夏社会的这种特征导致了西夏佛教一个显著特点,那就是极强的实践性、和...
孙昌盛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145971181.html